viii. descripción y análisis de datos: primeras conclusiones.

2.      ANÁLISIS SOBRE LA DOCUMENTACIÓN ESCRITA RECOPILADA. 

            En este breve análisis ofrecemos una visión de la realidad del botellón desde distintos puntos de vista. Hemos intentado recoger una muestra de artículos significativos[7], en los que se condensen las visiones y opiniones de autoridades (fundamentalmente ayuntamiento, policía local y consejo local de la juventud), asociaciones de vecinos, jóvenes, distintos profesionales, sanidad... 

2      Comenzamos recogiendo una noticia[8] en la que se habla de la práctica del botellón realizada los jueves, día que se ha convertido en el segundo de la semana, después del sábado, para hacer botellón. Esto se debe a que, muchos de los universitarios no tienen clase los viernes y, además, se van a sus casas los fines de semana, con lo cual resulta el día apropiado para salir y realizar esta práctica. El principal motivo para hacer botellón es, según afirman jóvenes estudiantes, la economía. Por ello, a pesar de ciertos impedimentos como la lluvia o las dificultades para orinar, esta práctica se repite cada semana. 

2      Una de las preocupaciones de las autoridades es la repercusión negativa que el botellón de Cáceres pueda tener sobre el turismo dado que se difunde en la red como un gran reclamo turístico; pero al alcalde le parece “denigrante”[9]. Por ello, contactará con los responsables de las páginas web para que rectifiquen afirmaciones erróneas , a su juicio, sobre el botellón cacereño. Una de tales afirmaciones arguye que la ciudad fue la inventora del botellón en los años noventa, así como la exportadora de esta práctica al resto del país. Teniendo en cuenta que la ciudad es Patrimonio de la Humanidad, se dedican, no obstante, más páginas en la red al botellón que a los encantos artísticos de la parte antigua. Por todo esto, José María Saponi ha pedido una “rectificación de lo que considera una imagen distorsionada de la ciudad”. Su intervención ha surtido efecto, y las duras y tajantes afirmaciones han dado paso a una información mucho más dulcificada[10] . Es curioso observar como en ningún momento se menciona el término “botellón”, debido probablemente a la imagen peyorativa que podría proporcionar a la ciudad. 

Está claro el interés de la institución local por defender la buena imagen de su ciudad, cualquier ayuntamiento de Extremadura hubiera reaccionado igual por defender la indentidad de su pueblo. Al respecto hay que decir, que años atrás se potenció la imagen de Cáceres y de su “movida”. Entre la población española más joven llegó a “calar” esta imagen de ahí que no es extraño que en la “red” se siga pensando en Cáceres como lugar ideal para la “juerga nocturna”.           

2      El botellón tampoco es bien visto por otra de las partes “contrarias”, la policía local, que se encarga de desalojar zonas como el atrio del ayuntamiento y evitar que el botellón se prolongue hasta la zona declarada Patrimonio de la Humanidad[11]. 

2      En cuanto al Consejo Local de Juventud, dice que el botellón constituye una de sus principales preocupaciones y por ello ha propuesto como alternativas una serie de conciertos para los fines de semana y otra serie de actividades[12]. La cuestión de las alternativas es un aspecto complejo que analizaremos posteriormente. 

2      Lógicamente no se puede obviar la opinión de una de las partes más afectadas: la  Asociación de vecinos de la zona centro, la cual expresa su disconformidad ante el botellón[13]. Considera que las opciones dadas son prácticamente nulas y recrimina a la Concejalía de Juventud que, tras la creación de la “Mesa del Botellón”, éste en vez de disminuir se ha incrementado. Ante las molestias ocasionadas piden “la reconversión del ocio urbano” y, en su defecto, “la ubicación del botellón lejos del casco urbano y de sus viviendas”. Hay que decir que lo que realmente le interesa a la asociación de vecinos es “quitarse el problema del medio”, sin entrar en otro tipo de consideraciones.           

2      El fenómeno del botellón aparece también en otras ciudades, como la de Badajoz. Allí, los vecinos de la zona centro congregados en la Asociación para la Defensa de la vida ciudadana Puerta del Pilar arguyen similares razones a las expuestas por los vecinos cacereños ante el mismo fenómeno[14]. Estos vecinos solicitan la intervención de las autoridades y señalan que esta práctica fomenta el alcoholismo y provoca actuaciones incívicas y agresivas además: “la movida produce un ruido espantoso”. 

      Este fenómeno también hace eco en la ciudad de Plasencia, donde la lluvia obligó a los jóvenes a refugiarse en el “Cañón de Mirabel” para realizar el habitual botellón[15]. Esto provocó la queja de los vecinos que afirman no ser escuchados pese a su denuncia ante la policía local y tener que limpiar la zona con mangueras pues el servicio de limpieza se limitó a retirar las botellas. 

2      Pero el sector más implicado, sin duda, en el mismo es la juventud. Hemos de escuchar, por tanto, también sus argumentos. Jóvenes de Villanueva de la Serena han protestado ante la incomprensión de los mayores por el hecho de practicar botellones el fin de semana[16]. Recuerdan a éstos su época de juventud en la que hacían algo parecido (guateques) y arguyen que si hacen botellón es debido a lo económico que resulta , añadiendo que al finalizar dejan toda la zona limpia. 

2      También recogemos la visión ofrecida por un estudiante de instituto: afirma que el botellón constituye un rito invencible en el que los jóvenes desatan sus impulsos, pierden el control, así como los consiguientes problemas medioambientales que el mismo propicia. Las secuelas de estos desmadres también son mencionadas: “el domingo deja de ser un día para estar en el campo con la familia, pasear... para pasar a ser un tiempo no vivido y reponer el cuerpo maltratado”. Se puede apreciar un tono notablemente crítico y duro hacia dicha práctica. No obstante, tal vez su opinión se encuentre mediatizada por el hecho de escribir para una revista que ha de pasar por la dirección del instituto al que pertenece[17]. 

2      Igualmente interesante es mencionar la opinión de profesionales encargados de la educación del sector juvenil, por ejemplo, el profesor de instituto A. Sánchez Buenadicha quién propone un artículo en el que nos ofrece su visión acerca del botellón[18]. Siendo consciente del temor de los padres por la salud de sus hijos, la aireación de los vecinos por las molestias y los problemas etílicos de los jóvenes... en dicho artículo plantea una serie de soluciones al fenómeno del botellón tras partir del presupuesto inicial de que las autoridades no ofrecen verdaderas medidas al botellón. Sin embargo, sus soluciones son utópicas, no factibles, ( bajada de la Virgen de la Montaña todos los fines de semana y “paseo” por la Plazas Mayor, cambiar los paquetes de botellas por libros, colocar cientos de altavoces de miles de vatios en el lugar y programar música clásica, etc.) 

2      Por otro lado, se encuentra la versión de los servicios de la Cruz Roja quienes alzan sus quejas ante la afluencia masiva de jóvenes en la Plaza Mayor de Cáceres durante los botellones realizados, debido a los cuales se retardó la actuación de dos de sus ambulancias el pasado día 21 de marzo de 2000[19]. 

            En definitiva,  el fenómeno del botellón provoca dispares opiniones, unas a favor y otras en contra. Cada parte implicada argumenta sus ideas y expone las razones e intereses que le llevan a forjarse una visión acerca de una práctica tan “polémica” como es el botellón. Es un fenómeno, indudablemente, complejo a la hora de analizarlo por las múltiples variables implicadas.